을미(乙未)
천간 : 을목
을목은 화초, 채소, 묘목, 넝쿨식물, 섬유, 의류 등의 모습을 나타낸다. 을목의 성정은 굽어 솟아 나오는 것이고 환경 적응력이 강하며 끈질긴 생명력과 부드러움, 아름다움, 환경에 영향을 많이 받으며 타인을 이용한다는 키워드가 있다.
굴屈의 의미가 있으며, 초목이 부딪치지 않고 양 기운의 땅을 뚫고 솟구치는 형상이다.
음목陰木이며 인체에서는 목 부분에 해당한다.
지지 : 미토
음양오행에서 음토陰土에 속하고 동물로는 양, 한자로는 나뭇잎이 무성한 모양을 상징하며 늙은 나뭇가지에 잎을 겹쳐 만든 글자이다.
절입일은 소서이며 지장간 여기 정丁(9), 중기 을乙(3), 본기 기己(18)을 품고 있다.
사고지로서 다른 말로 묘지墓地라 하며 일명 화개, 흡수, 조화, 과거사에 대한 정리, 정신적인 세계에 관심을 둔다는 특성이 있다. 만물이 성숙하여 맛이 있음을 의미하며 어두울 매, 양기가 기울어 어두워지는 것, 차가운 가을로 향하는 것을 뜻한다. 대서가 지나면서 토기가 왕성하다.
미토가 자수를 보면 토극수의 작용이 강하게 일어나니 해수를 만나면 목으로 변할 가능성이 있고, 오화를 보면 합하여 화와 토의 기운이 강해진다.
물상
이른 봄, 밝은 햇볕 아래에서 초원을 뛰어다니는 푸른 양의 형상.
을미일주는 양이 풀을 찾아 떠도는 모습이니 유목민이 한 군데에 정착하지 않고 풀을 찾아 이동하듯, 을미는 자유분방하고 구속되는 것을 싫어하며 자기만족이나 행복을 우선시하는 사람이라고 할 수 있다.
을미일주는 비겁을 내 밑으로 입묘시키는 특성이 있어 종교 지도자나 기업대표가 많고 정치인도 많은 일주다.
을목은 바람의 물상이고 미토는 역성驛星으로 그 자체로 역마성이 강하다.
육친
천간 을목이 지지 미토 위에 앉아 천간이 지지를 상극하는 일주이니 을미일주는 재성 일지 속에 정丁식신, 을乙비견, 기己편재, 비식재를 두고 있어 기본적으로 식복이 있으며 노력한 만큼 성공을 거두게 되고 창고 속에 재성이 들어 재산도 많이 모으게 된다.
비식재가 서로 상생하고 일지에 재성양궁을 두니 큰 조직의 지도자가 되거나 큰 부자가 많은 것이 을미일주이다.
을미일주는 을목이 미토에 앉아있는 상이며 편재이며 묘지墓地, 즉 자고自庫라 할 수 있다.
미未는 목木의 묘墓이고, 화토火土의 쇠衰이며, 금金의 대帶이고, 수水의 양養이다.
미未는 해묘미亥卯未의 화개이고, 사유축巳酉丑의 월살이며 인오술寅午戌의 반안이고 신자진申子辰의 천살이다.
미未 속에는 정을기丁乙己가 암장되어 있으며 식신, 비견, 편재이다.
화火를 이용하여 금기金氣가 긍정적으로 발동하면 귀하지만 반대로 부정적으로 발동하면 스스로를 발전시키지 못한다.
미未는 메마른 토土이다. 그러므로 을목은 고목枯木이니 을목이 미토에 뿌리를 내리고 있지만 편고하다. 그러므로 수기水氣가 필요한데 수水가 있고 수신하면 이재를 취하는 능력을 갖게 된다.
성향
넓은 분야의 지식과 실력을 갖추었으나 나아갈 수 있는 때를 기다려야하는 인내심이 필요한 일주이다.
뛰어난 두뇌를 가지고 있고 계획성이 남다르며 창의력이 있으므로 자신이 가야 할 길을 잘 찾는다면 특출 난 재능을 펼칠 수 있지만 그렇지 않을 경우 실천보다 말이 앞서는 모습으로 보일 수 있다.
생각이 많아 한가지 일에 몰두하는 지구력이 부족하여 용두사미가 될 수 있으니 결정할 일이 있을 땐 신중히 하는 것이 좋으며 행동에 앞서서 말을 아끼는 것이 좋다.
밝고 명랑한 성품이나 걱정이 많고 지나치게 계산하느라 쓸데없이 시간낭비를 하게 되며 필요 이상으로 겸손하여 노력으로 얻은 성과를 타인에게 뺏길 수 있으니 자신의 능력을 믿고 추진력을 키우는 편이 좋다.
세상 일이 자기 뜻대로 되지 않고 다른 사람들이 나와 같은 마음이 아니어서 좌절감을 느끼는 시기가 있고, 좋은 기회를 놓치고 후회할 수 있으니 성공을 위해서는 자신의 발전을 위하여 노력을 많이 해야 하는 일주이다.
인정이 있어 자기 일보다 남의 일에 빠지기도 하는데 인덕이 적어 베푸는 것에 비해 돌아오는 것이 적으니 육친이나 타인을 위해 지나치게 희생하지 않는 것이 좋다.
을미일주는 인덕이 부족한 편이나 재물은 노력하는 만큼 모을 수 있으며 횡재수도 있으니 인생의 한 때에 큰 재물을 얻을 수 있는 기회가 있는데, 이 때 금전관리를 잘해야 한다.
미남미녀가 많으며 마음도 온순한 편이지만 윗사람에 대한 반항심이 있어 고생길을 갈 수 있으니 자신의 이익을 생각하여 현명하게 행동하는 것이 좋다.
음기가 강하여 나서기를 주저하고 소심한 면이 있으며 중요한 결정을 앞두고 우유부단한 모습을 보이기도 하나 내면에 강한 성정을 지니고 있으니 을미일주를 얕봐선 안될 것이다.
을미일주는 젊은 시절 방황하여 여러 직업을 가질 수 있으나 좋은 운이 따르면 갑작스럽게 성공할 수 있으니 노력을 게을리하지 않는 것이 좋다.
육친 중 아버지의 능력이 부족하거나 병약한 경우가 많으며 자손의 귀하고 자식 덕이 많지 않으니 자식은 성인이 되면 독립시켜 떨어져 사는 것이 좋다.
남자 을미일주의 경우 배우자가 직업을 가진 경우가 많고 마음고생을 하여 건강이 약해질 수 있으니 항상 배우자의 건강에 관심을 기울이는 것이 좋다.
여자 을미일주는 재물에 관심이 많고 이재능력이 발달하여 돈 버는 능력이 탁월하지만 배우자 덕을 바라기 어려운 경우가 많다.
신살귀인
을미일주는 백호살로서 고집이 강하고 급하며 기세가 강하여 흉살로 알려져 있다. 그러나 요즘 시대에는 오히려 강한 기운으로 재물을 벌어들이고 시련을 극복하여 이겨내며 경쟁에서 우위를 점하는 좋은 살성으로 해석할 수 있다.
나쁘게는 남과 시시비비를 잘 다투고 상대에게 상처 주는 말과 행동을 하거나 감정적이고 충동적으로 판단하니 사건사고를 조심해야 한다고 볼기도 한다.
12 운성
일지 편재를 양養으로 두었다. 미토는 목의 묘지이므로 처가 자신을 구속하는 것처럼 느낄 수 있다. 양養은 12 신살로 천살에 해당한다. 천살은 전생 숙명의 의미가 있으니 을미일주는 배우자와 전생의 인연으로 이어진 숙명의 관계라고 할 수 있다. 일지에 양을 두었다는 것은 본인 또한 전생과 관련된 인생을 살게 된다는 의미가 있다.
편재 기토는 양궁 대좌한다. 남자의 경우 배우자가 의료계나 교육, 복지 관련된 일을 하거나 아내가 아파서 병원 치료를 받는다는 의미가 있다. 재성은 처 또는 부친이므로 부친이 교육, 의료업에 종사하는 분일 수 있고 처가 관대에 들어 멋쟁이이니 옷을 잘 입고 똑똑하다. 재성이 관대에 놓이면 전문직이 되어 큰돈을 버는 사람이 많다.
일지 속에 비견과 재성을 함께 품은 사람은 욕심이 크게 되는데 비견은 공정, 공평한 것을 추구하는 성정이라 불공평한 대우를 받거나 공정하지 않으면 분노할 수 있다. 따라서 을미일주는 공명정대한 성품이 있다고 할 수 있다.
식신 정화는 관대로 양궁대좌한다. 일지 속에 비견의 생을 받으니 식신정화는 꺼지지 않는 촛불이 되며 활동성이 크고 말을 잘하며 지치지 않고 열심히 노력하는 사람이 된다. 왕성한 식신이 관대에 좌하여 스타일이 좋은 편이다.
관살은 쇠로 인종하는데 미토는 음토이니 경금이 아닌 신금이 양궁쇠종한다. 쇠는 12 운성에서 반안살과 같아 출세의 의미가 있고 꾸준히 일하여 임원이 된다는 뜻도 있다. 을미일주 여자의 경우 남편이 출장을 자주 가거나 여행을 자주 다녀 떨어져 지낸다는 의미도 된다. 경금 정관이 미중 비견 을목과 암합 하여 삼각관계나 이성관계로 갈등을 빚는다고 볼 수도 있으나 다르게는 사람들에게 인기가 있거나 존경을 받는다는 의미도 된다. 남자의 경우 노후에 자식덕을 보고 현달한 자식을 가진다는 뜻이 된다.
을미일주 계수 인성은 양궁묘종한다. 어머니는 아껴 쓰시고 근검절약 하시는 분으로 자식들에게 나눠주시는 분이다.
형충파해
기축대운과 세운, 신축대운과 세운을 조심해야 한다.
해묘미년에 신상에 변화가 있다.
인년에는 정신건강을 잘 챙겨야 하며 축술년에는 사고나 수술 등을 조심해야 한다.
자년에는 이성문제를 조심해야 한다.
을미일주 궁합
남자
궁합이 좋은 배우자 : 경오일주
궁합이 안 좋은 배우자 : 신축일주
여자
궁합이 좋은 배우자 : 계해일주
궁합이 안 좋은 배우자 : 기축일주
